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是死刑。写出的文字也要国家审查，决定不能违背人伦道德，不能有邪知邪见，染污一般人的心性。国家政府有责任来监督，保护国民的身心清净。所以，我不喜欢民主，民主，实是自由过分。
现在邪知邪见到处都是，...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
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高邮时，大醒南逃，铁桥被人民政府判处死刑。
1946年，国民党军队侵占高邮。至冬月间，僧襟亚、净宽、静山等三人积极投靠国民党发展私人势力，成立高邮县佛教会支会筹备委员会，会址设在北门外放生寺里。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
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然而，由于刚正不阿的内在性格，王守仁很快就因得罪宦官刘瑾而遭贬谪，后被放逐到蛮荒边远的龙场当驿丞。这在当时是一个仅次于死刑的处分。在他人生低谷时期的正德四年（公元1509年），王守仁写下了著名的《瘗旅文...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
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行“计理虽合死刑，挛脚还成笃疾，法当收赎，虽死只合输铜”；第155行“马不合倍，理无在惑”等。
可见，情理与事理最大的区别是根源不同：前者源于“情”及其常态，后者源于“事”及其内在规律。
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王斐弘
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